1979-2007年中国造纸术发明者争议的回顾

造纸术是由东汉宦官蔡伦还是西汉工匠发明,是一个有争论的学术问题.1949-1979年两种观点争鸣是正常的学术现象.但自1979年轻工部造纸局行政干预以来,有关中国造纸术发明者的争议已经脱离正常讨论轨道.政府机构利用职权和行政资源推行官方观点,将蔡伦造纸说奉为“历史定论”,以“爱国与维护国家尊严”为名,树立学术禁区,打压不同意见,对出土西汉纸作歪曲事实的反检验和反断代,以政令方式对纸史争议作“最后裁决”.潘吉星作为参与这项纸史争议的见证人,揭示了这场争议中的某些真相.     

《百濮考》详解

根据有关历史资料的记录，就明代董难《百濮考》考证的濮人问题重新进行论证。按照历史记录的民族分布地域，从民族的族属、自称、发展源流、习俗等方面，对云南古代的各支濮人与现代各民族的对应关系，进行了认真的分析和解读。     

浅析古籍原生性保护

介绍了我国古籍保护的现状,阐述了古籍保护中的原生性保护,提出了古籍保护中应注重原生性保护和再生性保护相结合的原则。     

榆次猫儿岭战国熊鸟纹青铜带钩的文化内涵

晋中市榆次区猫儿岭战国古墓出土的熊鸟纹青铜带钩以其独特的装饰、秀美的造型和精湛的工艺而成为艺术精品.此带钩钩体肖熊形,钩首模拟鸟形;采用高浮雕形式,结合模拟、写意、图案化等多种手法完美地将熊、鸟饰于一件器物之上,体现了设计者丰富的想象力和创造力,同时也赋予其丰富的文化内涵.     

鲁迅的版本学成就探析

鲁迅是＂五四＂之后文化界少有的致力于传统文化典籍整理的学者,他精通版本之学,有着很强的版本意识和独到的版本见解。着重探讨了鲁迅在古籍版本研究上所取得的成就。     

古代诗歌本体论之三种命题

＂诗言志＂、＂诗缘情＂和＂诗达义＂三个理论命题构成了古代诗歌本体论的体系框架。古代既有＂言志＂之诗,又有＂缘情＂之诗,而＂言志＂诗和＂缘情＂诗又都包蕴着思想意义,＂志＂、＂情＂、＂义＂是构成古代诗歌本体的三个基本要素。这三个命题显示了古代诗歌本体论的多元化特点,共同诠释了古代诗歌的本质属性,建构了古代诗歌本体论的理论体系。     

悠久历史多彩神韵——《若水古韵》的艺术魅力及其音乐创作

音乐舞蹈史诗《若水古韵》通过表演艺术形式再现攀西地区上下五千年历史生活场景和多姿多彩的民族风情。本文对其浓郁的历史文化魅力、民族风情魅力、民间艺术魅力进行探讨，并对其以及音乐创作提出见解。     

古本《尚书》研究的重大进展——读《古本（尚书）文字研究》

《古本〈尚书〉文字研究》的重要创获之一就是从文字学的角度对古本《尚书》文字现象进行专题研究,这在国内外尚属首创;其次,对《尚书》古写本的研究推进了一大步;再次,启发我们重新思考古书流传和孔传本古文《尚书》真伪问题;最后,将语言文字学研究和文献研究相结合,也是该书的亮点。目前,清华简中的《尚书》材料引起了学术界的广泛关注,此书之出,可谓正当其时,值得学界关注。     

桂林的城市形态演变及古建筑旅游资源探析

考查桂林的城市形态演变和古建筑旅游资源认为桂林的历代城市建设符合一般的经济、社会、文化、军事和生活对城市空间结构的优化选择规律,建筑与自然环境、文化相交融是推动桂林由军事城镇演变为旅游文化名城的重要因素,也是桂林城市建设应遵循的原则.     

活用蒙太奇 鉴赏诗词美

灿烂耀眼的华夏古典诗词，历经风雨，载入了人类文化的辉煌史册，展现出一个民族的审美品格和心灵之光。教学中，若能充分运用电影蒙太奇手法揭开其神秘面纱，其中的美学内涵和深层意蕴便得以体悟，进而提升学生的审美境界，培养其鉴赏美的能力。